وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ « 1 » . 7 - وأمّا كون قتال أمير المؤمنين نفسه بأمر من رسول اللّه ، وأنّه لم يكن رأيا يخصّ به ، فتوقفك على حقّ القول فيه عدّة أحاديث ؛ منها ما ورد من كلام لعمّار بن ياسر خاطب به أبا موسى : « أما إنّي أشهد أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أمر عليّا بقتال الناكثين ، وسمّى لي فيهم من سمّى ، وأمره بقتال القاسطين ، وإن شئت لاقيمنّ لك شهودا يشهدون أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إنّما نهاك وحدك وحذّرك من الدخول في الفتنة « 2 » » . 8 - رأي الخليفة في فاقد الماء : أخرج الإمام مسلم في صحيحه « 3 » في باب التيمّم بأربعة طرق عن عبد الرحمن بن أبزي : إنّ رجلا أتى عمر فقال : إنّي أجنبت فلم أجد ماء . فقال عمر : لا تصلّ . فقال عمّار : أما تذكر يا أمير المؤمنين ! إذ أنا وأنت في سريّة فأجنبنا فلم نجد ماء ، فأمّا أنت فلم تصلّ ، وأمّا أنا فتمعّكت في التراب وصلّيت ؛ فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « إنّما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثمّ تنفخ ثمّ تمسح بهما وجهك وكفّيك » . فقال عمر : إتّق اللّه يا عمّار ! قال : إن شئت لم احدّث به . تحريف وتدجيل : هذا الحديث أخرجه البخاري في صحيحه « 4 » في باب : « المتيمّم هل ينفخ فيهما ؟ » وفي أبواب بعده ، غير أنّه راقه أن يحرّفه صونا لمقام الخليفة ؛ فحذف

--> ( 1 ) - المائدة : 55 . ( 2 ) - انظر شرح نهج البلاغة 3 : 293 [ 14 / 15 ، كتاب 1 ] . ( 3 ) - صحيح مسلم [ 1 / 355 ، ح 112 ] ، كتاب الحيض ؛ مسند أحمد 4 : 265 [ 5 / 329 ، ح 1786 ] . ( 4 ) - صحيح البخاري [ 1 / 129 ، ح 331 ] .